19 - باب القارئ يجهر على أصحابه بالقرآن فيؤذيهم بذلك [ 1 - 19 ] قال أبو عبيد : حدثنا إسحاق بن عيسى ، عن مالك بن أنس ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي حازم التمار ، عن البياضي قال : خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم ، فقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن المصلي يناجي ربّه ، فلينظر بما يناجيه ، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن » . [ 2 - 19 ] قال أبو عبيد : حدثنا محمد بن كثير ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير رفعه إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم مثل ذلك . [ 3 - 19 ] قال أبو عبيد : وحدثنا مالك بن إسماعيل ، عن خالد بن عبد اللّه قال : أخبرنا مطرف ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي عليه السلام قال : نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن يرفع الرجل صوته بالقرآن في الصلاة قبل العشاء الآخرة وبعدها يغلّط أصحابه . [ 4 - 19 ] قال أبو عبيد : وحدثنا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه سعد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عبد اللّه بن حذافة يقرأ في المسجد يجهر بقراءته في صلاة النهار ، فقال : « يا ابن حذافة ، سمّع اللّه ولا تسمعنا » .

--> [ 1 - 19 ] ورواه أبو داود في باب رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل ، وفيه أنه صلّى اللّه عليه وسلّم قال ( الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسرّ بالقرآن كالمسرّ بالصدقة ) ، ورواه أحمد . قال الشيخ البنا رحمه اللّه شبه القرآن جهرا وسرا بالصدقة جهرا وسرا ، ووجه الشبه ان الاسرار أبعد من الرياء ، فهو أفضل لخائفه ، فإن لم يخفه فالجهر لمن لم يؤذ غيره كمصلّ أو نائم أفضل ا ه ترتيب المسند 18 - 15 . [ 2 - 19 ] وانظر المجموع 3 - 358 . [ 3 - 19 ] ورواه أحمد 1 - 97 . [ 4 - 19 ] ورواه أحمد 3 - 202 .